Я скажу вам то, что никто и никогда еще не говорил. Простите меня за это, граждане. Предлагаю 5 минут подумать: почему все говорят только о Русской Православной Церкви, почему сконцентрировались в своих атаках на Святейшего Патриарха Кирилла, сконцентрировались в атаках на Храм Христа Спасителя? Откуда это все? Почему никто не атакует нас, евреев? Почему нет общественного наезда на братьев мусульман? Ведь и раввины и муфтии поддержали Путина. На том же самом совещании, где Патриарх Кирилл высказывал свое отношение к выборам, ту же самую консолидированную позицию выразили представители всех остальных монотеистических религий. Но никто не публикует разоблачительные статьи об образе жизни Берл Лазара и Шаевича, никто не публикует разоблачительные статьи о муфтиях: какие у них часы, на чем они ездят, какие бизнес-схемы вращаются? Какие дивиденды от этих бизнес схем в виде пожертвований попадают к религиозным структурам, не имеющим отношения к Православию? Почему так интеллигентно молчим?  Читать далее →

Как наша страна крепит оборону? Вот один из способов — восстановить надвратные иконы на Кремле. А ещё поднять духовность наших воинов введением армейских священнослужителей.

«Уверен, с момента восстановления икон наша страна получает дополнительную защиту», — заявил экс-президент
http://www.gazeta.spb.ru/367966-0/

«Учебные центры для подготовки священников в течение трех месяцев к работе в воинских частях появятся вскоре в России, пока же Церкви необходимо выделить около 400 клириков «для служения на штатной основе», сообщил патриарх Московский и всея Руси Кирилл, передает РИА новости.

Читать далее →

РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ ПОМОРЬЯ ВЫСТУПИЛ ПРОТИВ ОПАСНЫХ ЮВЕНАЛЬНЫХ ЗАКОНОВ

Архангельск, 30 апреля 2012 г.

Участники родительского движения собрали более тысячи подписей в храмах Архангельской епархии против четырех разрушающих семью законопроектов. Ближайшие рассмотрение документов состоится в Госдуме России 23 мая 2012 г. Об опасности рассматриваемых законов рассказал один из кураторов областного родкома, настоятель храма св. Александра Невского в Архангельске игумен Феодосий (Нестеров), сообщает сайт Архангельской епархии.

«В России негосударственные и иностранные общественные организации, компетенция которых не оговаривается, получат возможность изъять ребенка из семьи, запросить данные о частной жизни. Эти меры оговорены в законопроекте «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей». Невозможно будет оспорить решения этих структур в суде, привлечь их к дисциплинарной ответственности. Права ребенка будут выше тех, кто их воспитывает. В итоге родители не смогут ничего запретить детям или ограничить их поведение. Иначе детей отберут!» – пояснил отец Феодосий. Читать далее →

Говоря о себе, Великий Наместник Псково-Печерского монастыря отец Алипий во всеуслышание провозглашал: «Я — советский архимандрит». И охотно подтверждал это высказывание и словом и делом.

В начале шестидесятых годов в монастырь — с заданием отыскать повод для закрытия обители — прибыли члены областной комиссии. Расхаживая по монастырю, они увидели паломников, обрабатывающих грядки и цветники, и тут же приступили к отцу Алипию:

— А на каком основании эти люди здесь работают? Советский архимандрит отвечал им:

— Это народ-хозяин трудится на своей земле! Вопросов больше не последовало.

В другой раз из Пскова с теми же целями была прислана еще одна — теперь уже финансовая — комиссия народного контроля. Наместник осведомился, кем уполномочены прибывшие лица. Читать далее →

Интересная статья, позволяющая взглянуть на революцию  и не глазами белых, и не глазами красных…

Коллективная память так же ограничена, как и индивидуальная, поэтому когда с течением времени в нее входит нечто новое, что-нибудь из более старого должно уйти из нее. Действие этого закона лучше всего иллюстрируется тем, что на глазах нашего поколения стала забываться Русская революция: воспоминания о ней вытесняются более свежими впечатлениями.

Сначала смолкли рассказы очевидцев — они просто вымерли. Потом тема революции стала уходить из литературы и искусства, где она была когда-то основной. Если нынешние писатели и режиссеры иногда к ней и обращаются, у них получается нечто шаблонное и вторичное — это уже игра в испорченный телефон. Читать далее →

http://www.youtube.com/watch?v=ZX6aB4X_fHw&context=C4b26f44ADvjVQa1PpcFPotyiX6qLGjwW8Rp_yCFLnt2KmBptEj9U=

Извините, но это просто прекрасно! )))Не сразу посмотрел на название ролика и зашёл на просмотр видео случайно, поэтому после первой фразы Глебыча, вспоминая местные дискуссии, ржал минут пять.)))) Как я всегда говорю: правда всегда проста и примитивна, притом логична до звона. Пожалуй, буду почаще заглядывать на страничку к Глебычу.)))

Великий русский писатель Фёдор Михайлович Достоевский сказал: «Понятие «русский» определяется не составом крови, а отношением к Православию». Из высказываний  товарищей Русиянова и Маэстро в ЖЖ «Важского края» известно, что они  нетерпимы к возрождению православного мировоззрения в России. Они – атеисты.     Православная церковь всегда выступала и выступает  против преступного растления молодёжи, широким потоком льющегося сегодня в нашу жизнь с телеэкранов и по радиоканалам, в «жёлтой» прессе. Кажется, нынче всё делается, чтобы пропагандировать эту зловонную клоаку как что-то прекрасное.     Читать далее →

                      Частые захожане 

Антон: Если честно, я немного смущаюсь давать интервью журналу «Фома»… Журнал «Фома» у нас настольный, и в нем очень достойные православные люди делятся своими умными мыслями. Уверен, что недостоин такого внимания к своей персоне.

Виктория: А я наоборот — счастлива с вами пообщаться! В беседе со светскими журналистами приходится постоянно себя «фильтровать»: очень часто человек тебя абсолютно не понимает. Ведь когда начинаешь хотя бы минимально погружаться в духовную жизнь, открывать для себя ее не всегда видимые и не принимаемые, увы, многими законы и реальность, в жизни все меняется, как ни крути: видишь и слышишь по-другому, возникает новый круг общения, радости другие, книги другие. А значит, ты уже не можешь отвечать на вопросы журналистов без оглядки на твой — пускай даже крохотный — духовный опыт. И вот меня, например, спрашивают: «Как же так, вы уже двенадцать лет живете вместе, а все равно — счастливы? Вот психологи пишут — все должно быть наоборот: чем дольше в браке, тем холоднее отношения». С подозрением выслушивают ответ: «Мы сейчас гораздо глубже любим друг друга, это чувство даже сравнить нельзя с юношеской влюбленностью!» Или: «Как так Вы не боитесь стареть?» Или совсем потрясенно спрашивают: «Вы же можете себе позволить жить на Рублевке, а почему строитесь в самой обычной деревне?» Отвечаю им: «Это такое счастье — деревня уникальная, места святые, соседи добрые, верующие… Чем старше ты, тем ближе ты к Богу и жизни вечной и тем больше истин тебе открывается… Я бы ни за что в юность не вернулась — так страшно было!» И тут журналист огорошивает вопросом: «Подождите минутку, Вы что — всерьез считаете, что есть загробная жизнь?!» Человек недоумевает и задает другой вопрос, но ты и тут не можешь не говорить о своем мировоззрении и своей вере, потому что она пронизывает все сферы твоей жизни. А журналист смотрит на тебя, как на умалишенную, и принимает твои «странности» за издержки творческой фантазии. А главное — потом просто не пишет о том, чего не понимает. В результате получаются странные, куцые статьи. Часто мне звонили и извинялись: «Викочка, Вы так не по-звездному живете, читатели наши не поймут… И главный редактор издания попросил вырезать все, что Вы о Боге говорите, — это не нужно нашим читателям». Читать далее →

Если в поисковой строке Яндекса или Гугла набрать фразу «Россия занимает место в мире», то можно узнать, что наша страна выбилась в мировые лидеры по:

абсолютной величине убыли населения;

числу разводов и детей, рождённых вне брака;

числу детей, брошенных родителями;

количеству самоубийств среди детей и подростков;

количеству абортов и материнской смертности;

объёму потребления героина (21% от мирового производства);

объёму продаж крепкого алкоголя;  А ТАКЖЕ Читать далее →

Того, кто побывал здесь однажды, тянет сюда ещё и ещё…  Наверное, не в последнюю очередь – за тем, чтобы полюбоваться прекрасным памятником архитектуры – церковью святителя Николая, искусно сложенной из красного кирпича местными каменщиками, имена которых мы теперь вряд ли узнаем. Этому храму – около полутора столетий, и он – один  из немногих, сохранившихся в относительно неплохом состоянии к концу  мятежного двадцатого века.

Храм сохранился, а деревня, одна из самых крупных в Шенкурском уезде к 1917 году – Наум-Болото, или Глухая Коскара, — нет. Сравнительно благополучная в 50-60-70 годы (здесь даже было электричество), она повторила  участь многих наших деревень.

Страшно, больно видеть  такие  брошенные деревни, особенно в зимнее время. Несколько лет назад довелось  по делам охотничьим  побывать в Устьтарне. Вид, открывавшийся с крутого берега Тарни, впечатлял. Казалось, живая деревня, даже окошечки побелены. Но стоп! Ни одного дымка из труб, ни одного огонька, ни скрипа калитки или полоза. Деревня была мертва. И наши голоса были в этом безмолвии чем-то противоестественным. Но тогда, в Устьтарне, лишь  одна-две крыши  над поветями начали проваливаться… Читать далее →

Перед поездкой на дачу я подошел к книжному шкафу с намерением взять что-нибудь потоньше. Делал я это впопыхах. Поэтому только в электричке обнаружил,что мой выбор – небольшая книга с житием Серафима Вырицкого. Житие это я не перечитывал давно, к самому преподобному Серафиму у меня свое особое трепетное отношение, так что я с удовольствием устроился на сиденье и стал читать. Минут через 15 что-то заставило меня прекратить чтение. Я оторвал глаза от книги и увидел, что сидящий напротив меня мужчина лет 35-ти в упор смотрит на меня

-Монашеское житие?

– Ну да, – неуверенно ответил я.

– Небось, очередной старец?

– Не без того.

— – Как всегда, воспитанный в чистоте, по средам и пятницам младенцем не ел материнскую грудь, а потом, не зная ничего о мире, стал всем советы раздавать направо и налево? Читать далее →

Известный журналист о Поясе Богородицы, горе Афон и «нашумевшей» очереди 

Аркадий Мамонтов начинал работать на телевидении корреспондентом в «горячих точках». Сегодня его хорошо знают по сюжетам в жанре расследовательской журналистики. А в день прибытия Пояса Богородицы в Россию вышел в эфир — хотя и далеко не в прайм-тайм, а почти в час ночи — документальный фильм Аркадия Мамонтова об этой святыне и о монастыре Ватопед, откуда она была привезена. Мы предполагали поговорить о съемках этого фильма, но Аркадий Викторович рассказал гораздо больше, чем мы ожидали услышать…

СПРАВКА: Аркадий Викторович Мамонтов

Родился в 1962 году в Новосибирске. После службы в армии окончил факультет журналистики МГУ (кафедра телевидения и радиовещания). Работал спецкором в «ТВ-Новости», с 1991 по 1994 гг. — корреспондентом в «горячих точках» на территории Молдавии, границе Нахичевани и Армении, в Таджикистане, государствах Балтии. С 1995 года — спецкор НТВ. Работал на военных конфликтах в Чечне, Ингушетии, Дагестане. В числе первых вошел в захваченную боевиками Басаева больницу в Буденновске.

С 2000 года работает на ТК «Россия». Автор программы «Специальный корреспондент». Читать далее →